【纪录网兰州讯】(占虎 摄影报道)日前,由国家一级美术师、原甘肃画院院长、甘肃书法院院长、甘肃美术馆馆长马国俊撰写的《书法九论》宣告编竣,正式由读者出版社出版发行。
书法文化是中国文化的核心,书法文化自信是中国文化自信的本源。所谓《书法九论》主要指书法的九个方面,九是数之大者,论是一种思维境界,全书分为书法本体论、书法学习论、书法创作论、书法鉴赏(审美)论、书法现象论、书法教育论、书法文化论、敦煌书法论和书法学科论九个部分,从社会学角度将书法从大众书法与小众书法两个视角进行以学术散文的方式给予系统梳理。
当代社会中国书法以超常的方式与形式,进入了中国人的文化视野,出现了由大众的书法爱好,转向部分和少数人专门以书法为职业的社会发展趋势。书法教育、书法研究、书法创作、书法文化、书法专业、书法艺术、书法组织、书法传媒、书法社团、书法经营等一系列与书法相关的概念及其行业门类逐步形成并完善;书法以独特的文化魅力与艺术优势,出现在中国人的现实生活中。
作为书法家和研究书法艺术的学者,马国俊的书法从容而质朴;他的书论文章,着眼于对书法艺术本体审美规律的揭示,以及对书法艺术当代整体演变趋势的分析。二十年前,马国俊在《书法散论》一书中提出了关于“书法语言学”与“书法社会学” 的相关问题。作为“艺术”,必须要有相对独立的语言,书法当然不能例外,书法以文学的文字之意和绘画的文字之形,进行审美表达与表现时,有着相对独立的语言特征。从社会学的角度关注书法和研究书法,对书法的多重功能给予系统阐发,特别是从书法文化同中国社会发展的关系给予关注。马国俊在《书法散论》中将它分解为书法过去的真实社会价值的客观意义;在未来社会中,书法文化与艺术的互补与延伸;书法与未来社会的融合;书法的文字应用以及文化性社会价值;书法艺术的传承发展等方面。他认为这些方面可以从书法文化的过去和书法艺术的现在,书法艺术同未来社会的融合发展的可能性与必然性方面进行思考,独到的见解给人以启发。
据了解,2001年5月马国俊编著出版第一本书法研究专著《书法散论》之后,相继撰写出版了《书境》《敦煌书韵》《大学艺术素质教程》《大学书法》等书法研究专著,同时,出版发行了《马国俊楷书金刚般若波罗蜜经》《马国俊书法集教学范本》等读本六册,并且,主持完成了2007年度国家社会科学基金艺术学项目(07EF81)《敦煌书法艺术研究》课题,《书法九论》是他的第六本书法研究专著。
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马国俊,长期从事社会管理学、书法创作、书学研究、艺术学教学和高校学报编辑等业务研究工作。教授、国家一级美术师、享受国务院特殊津贴专家,甘肃省文艺突出贡献奖获得者,中国书法家协会会员。曾任甘肃画院院长、甘肃书法院院长、甘肃美术馆馆长,甘肃省人民政府参事,中国艺术研究院书法院研究员,现任甘肃省文学艺术界联合会副主席(兼),甘肃省文史馆馆员。
