阳春三月，春和景明！应中国老子文化研究中心、鹿邑县老子文化研究会、鹿邑县文联等主办单位之邀，甘肃老子文化的研习者、践行者李正平、陈功章、杜录川、李柏龙、孙俊杰、魏顺强、张铭、康学才等一行十多人踏上了问道老子，溯源归本的朝圣寻根之路。千山万水转身过，唯留世间一真道。
此次行程往返共七天，团队成员有兰州市老子文化学会、天水市老子文化学会、白银市老子文化研究会、张掖市老子文化研究会、临洮县老子文化研究会、武威雪漠书院等甘肃老子文化的研究和传播机构代表，团队成员从“流沙仙宗”之地——张掖启程，于老子飞升处——临洮岳麓山集合出发，沿着渭源老君山、天水老子文化学会、陕西周至楼观台道文化研究会、河南灵宝老子道德经文化研究会、洛阳老子学会等老子出关及讲经的出行线路，一直到老子的出生地——河南周口鹿邑县和安徽亳州市涡阳县，寻访老君踪迹，溯源大道之根。返程时，又途径周口市拜访了世界老子学会执行会长董延喜老先生、甘肃平凉市崆峒道学文化研究会会长吴烨老先生。此行，和各界老子道学研究者进行了深入的交流，在老子诞辰2595年纪念之际，是甘肃老学团队一次具有重要意义的道学文化取经朝圣之旅。
3月21日上午，一路向东，在临洮岳麓山伯阳宫老子飞升处拜谒了圣哲老子，感受到老子当年在此修道讲经，润泽万生，为民众开启智慧，培植道德之心。
岳麓山位于陇上历史文化名城古狄道——临洮城东一华里处，1997年曾荣获“省级森林公园”认证，2021年被批准为国家AAAA级旅游景区。老子西出函谷关一路西行，在甘肃境内讲经弘道，传播文明。后沿河西走廊西出流沙（今张掖黑河流域居延海一带），在甘肃境内留下了很多关于老子的遗迹和传说。老子在甘肃境内传道度人，修炼生活多年，道家非常注重天地人合一的思想，老子在甘肃境内选择洞天福地，采天地精华，修身炼炁，实现了生命的升华和超越。老子晚年隐修于狄道（今临洮县），功行圆满后在岳麓山超然台飞升。后来，人们在他飞升的地方修建伯阳宫并塑以圣像。每年农历三月二十八是老子飞升的日子，临洮百姓都要举行盛大的纪念活动，祭拜老子，以感恩这位伟大的圣者对中华文明的贡献。
当天中午，团队一行来到渭源县老君山，在当地老子文化研究者的陪同下到青牛观考察，讲经台居老君山半山腰，前临渭河缠绕东去，群山朝拜，藏风聚氣，真是幽静洞天。渭源县处于是渭河源头，有山海经记载的“鸟鼠山”大禹导渭水于此，鸟鼠同穴、圣功与民。伯夷叔齐耻食周粟。渭河流域是孕育华夏文明的源头，秦岭是中华龙脉，从渭河源头起脉蜿蜒几千里，是华夏文明的重要精神图腾和能量源泉。近年，渭源县政民齐心，在老君山顶修建了“渭水第一阁”。负责工程建设的张鹏举和乔建军老师详细介绍了渭河楼的设计和文化内涵，渭河楼气势磅礴，如文峰塔般耸立，象征了渭河儿女尊道贵德，公而忘私的禹王治水精神，也寄托了对国富民强，经济范繁荣，人民安居乐业的美好祝愿。
老君山位于渭源县城南面，是渭源道教圣地，老子曾居此讲传道讲经，从唐代开始就有庙宇建筑，明清时更是达到鼎盛。如今人们依然喜欢来这里，朝拜老子，思圣祈福。
下午，来到天水市老子文化学会，与会长能昌海等主要成员举行了交流座谈会，了解老子道学在天水地区的推广经验和所遇困难。天水市老子文化学会的办公地点在一处简陋的山坡小院里，一群对老子思想坚定的践行者，心怀着传承文明的梦想，在传播和推广老子《道德经》的路上默默的坚守着，道深德远、薪火相传。
天水和老子相关的遗迹很多。文始真人尹喜为天水人，关尹子望紫气拦下西行的老子，拜师求道，得五千道德真言，后辞官邀请老子西行至天水，随师修学。尹喜问道之功恩泽万古，天水陇东镇至今有“尹道寺”，老子传道教化村民的地方叫“教化村”。天水伯阳镇的著名千年古刹——柏林观，老子在此地居住过一段时间，并率民众开渠引水，治理水患，人们为纪念老子的功绩，以老子之字取其地名为伯阳渠，后逐渐演化为今天的伯阳镇。柏林观内曾有一株春秋古柏，据传为老子亲植，可惜后遭砍伐，无迹可寻，但这座古刹却因为与老子的渊源而声名远扬。
约晚上九时，夜幕之时，我们赶到了陕西周至楼观台道文化研究会。3月22日早晨，大家在楼观台道文化研究会会长邓银海、副会长兼秘书长景元华的带领下参观了老子和尹喜初次结庐传道之地——楼观台文化遗迹。邓会长详细带领大家介绍了楼观台各处文物的历史和文化背景，并赞叹讲述了甘肃天水籍，原中国道教协会会长任法融道长对楼观台建设和《道德经》传播做出的丰功伟绩。
楼观台，又称“说经台”，位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓，是我国著名的道教圣地，也是道文化的发祥之地之一，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。楼观台的名胜古迹很多，现存上善池、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
中午，我们一行赶到灵宝市道德经文化研究会，受到会长李远先生的亲切接待，并安排参观了函谷关——老子出关纪念地。灵宝市道德经文化研究会多年来坚持《道德经》的传播，有序组织会员每周集体学习一章《道德经》，每批学员至少学习三遍《道德经》，并会做详细的学习笔记和心得。真是函谷立言，传承灵宝。
函谷关位于河南省灵宝市，是战国时秦孝公设立的关卡、中国历史上建置最早的雄关要塞之一，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河。因其地处“两京古道”，紧靠黄河，又因关在河谷中，深险如函，故称函谷关。现在已是国家AAAA级景区，我们在景区内看到正在为纪念老子诞辰2595年纪念活动做彩排，大约有500名小学生正在诵读《道德经》，有舞蹈和依仗人员在精细排练。
尹喜迎候老子到函谷关，行以师礼，恳求老子为其著书传道，老子便在此写下了《道德经》五千言。这部蕴涵丰富哲理的著作对中华文明产生了巨大影响。后人为了纪念“紫气东来”的伟大历史时刻，便在老子著经的地方修筑了太初宫。
太初宫为殿宇式古典建筑，殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，神形兼备。殿顶飞梁纵横，椽檩参差，虽然屋架复杂，但却自成规矩，殿宇宽阔，中无撑柱。现存太初宫主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。庙院现存石碑两通，一通立于元大德四年，一通立于清顺治年间，上面都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。
晚上八点，我们赶到了老子担任柱下史和守藏史的历史名城——洛阳，拜会了洛阳市老子学会副会长、老子文化交流委员会主任、洛阳河图洛书文化学会名誉会长刘庆余先生。并向该会赠送了“洛阳城里明德道，带路途中畅大同”的书法作品。向洛阳老子学会多年来弘扬老子思想，推动《道德经》传播表达敬意。
刘老介绍说，洛阳与老子有着深厚渊源，也是其主要思想的形成地。2500多年前，作为周朝的“守藏室之官（管理藏书的官员）”，老子曾长期在洛阳工作生活，完善和形成了其思想体系和学说。以“道法自然”为核心，提出了“道”、“自然”、“无为”等哲学概念，系统地阐释了天道自然、人道守中、治道无为的生存哲学，以深邃的智慧、深刻的哲理、诗韵般的语言，探讨了宇宙的形成、自然界的规律、治国的方略、身心的修养等一系列重大问题，涵盖了人与自然、人与社会、人与人、人与自身等重大关系的理论命题，为华夏文明传承创新提供了重要思想依据。再加上河图洛书等历史故事，神都洛阳真是名副其实的“道家祖庭”。
3月23日下午，我们一行赶到了此次老子祭典活动的举办地——鹿邑县。在宾馆签到之后，与全国各地前来参会的老子文化研究单位代表见面交流学习。晚上，在鹿邑老子学院拜访了国际道教协会会长，鹿邑太清宫住持黄世真道长，向老子故里太清宫赠送了著名文化学者、国家一级作家雪漠解读《道德经》的著作繁体版《老子的心事》。
3月24日（农历二月十五）凌晨五时，大家起床早餐之后，乘坐专车赶往此次祭典的主会场太清宫。
据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（742年），玄宗李隆基正式改“紫极宫”为太清宫。自“靖康之乱”后，太清宫屡遭破坏，后又数度修葺。现存太清宫建筑为明清所建，1986年被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。
上午七时，原本下了一天的小雨骤停，第九届中国鹿邑•河南省非物质文化遗产（传统戏剧）展演开幕式暨国家级非物质文化遗产代表性项目“老子祭典”展演顺利启幕。礼炮鸣炮9响后，代表嘉宾依次向老子像敬献花篮、焚香祭拜、献爵祭酒。知名文化学者、南京师范大学教授郦波恭读祭文，全体嘉宾三鞠躬行施拜礼，乐舞祭拜《上善若水》等表演节目。期间，世界道教联合会举行了首届道祖故里朝宗法会，来自28个国家和地区的海内外道教界人士参加活动。中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰，世界道教联合会理事长李光富道长出席开幕式并致辞。当天，庙会形式前来祭拜老子的百姓有几十万人，有唱戏和非物质文化遗产等展览，人山人海，热闹非凡。
作为打造“老子故里”品牌的鹿邑县，近年来深入实施文旅文创融合战略，深挖老子文化“富矿”，持续擦亮“老子故里，道家之源，道教祖庭，李姓之根”四大文化品牌。鹿邑县对弘扬老子文化不遗余力，鹿邑人是深深的爱戴和敬仰老子的。开发建设了规模宏大的太清宫AAAA级景区，修建了鹿邑老子学院,占地300多亩，建筑面积达55000平方米。为传承弘扬中华优秀传统文化，持续展现老子文化的永久魅力，鹿邑人民付出了巨大贡献，真是功在当代，利在千秋。
3月26日上午，参观了鹿邑县老子博物馆，老子博物馆是张伟先生以一己之力创办的民间博物馆。收藏有各个历史时期和45个国家不同语种的《道德经》文本，以及民间老子圣像和道教资料。收藏了几千件和老子道学相关的各类文物，以不同的形式展示了历史上老子道学思想对社会的影响。参观结束后我们向博物馆捐赠了图书。参观期间，偶遇中国道教协会会长李光富道长，简短交流之后，向李光富道长赠送了甘肃各地对老子道学研究成果的几本书籍，并合影留念。
参观完老子博物馆，大家前往安徽涡阳县天静宫考察。
中午赶到涡阳县城，受到安徽省老子文化研究会常务副会长、涡阳县人大常委会刘峰副主任和安徽省老子文化研究会秘书长、涡阳县老子研究院穆影院长的亲切接待。详细介绍了涡阳自古以来朝廷对于纪念老子而建造的庙宇和碑刻等历史遗迹，以及各种历史文献记载和现代考察情况。
下午，在穆影院长的陪同带领下，实地参观了天静宫博物馆。穆影院长对涡河流域和老子出生地的历史渊源做了详细的介绍。近年来涡阳县组织邀请国内外专家学者，开展老子文化的研究和推广，已经成功举办了六届老子道学研讨会。参会者有李远国、沈文华等老子道学研究领域的大腕。政府成立了“老子研究院”，开展老子道文化的传承和创新与新时代文化建设工作。涡阳县开展老子文化“六进”活动，引导民间各种团体组织研学《道德经》，推广学生诵读老子《道德经》，老子智慧标语宣传普遍各乡镇，采用多种传播形式让老子思想的学习和实践，深入老百姓的生活，实现了老子智慧的经世致用。
天静宫主殿为老君殿，按宋代规制修复，九重檐，东西长47米，南北深28米，殿高23.75米，崇台高2米，堪称全国道观第一殿。殿内这三尊巨型青铜塑像，中间的是老子，两侧为尹喜和东华帝君，老子像高5.5米，重6吨，为国内最大的室内老子铜像。以老君殿为中心，整个建筑分中、东、西三路。中路建筑有山门、会仙桥、灵官殿、老君殿、三清殿等，总长615米；东路为慈航殿、吕祖殿、天师殿、客堂、老子纪念馆“道之源”陈列室及乾道舍；西路为财神殿、元辰殿、老祖殿、重阳殿、施恩堂、老子纪念馆“德之初”陈列室和坤道舍。灵官殿前左右分建钟楼鼓楼，东西总宽90米。整个建筑采用唐宋风格，部分采用元明式样，显得大气庄重、宁静清雅。
在天静宫东侧的东岳庙内，陈列着许多“敕建”碑刻及汉代老子石像等文物，还有很多古砖石刻、香炉铜器，无不透露出老子和这片土地的历史渊源和辉煌印记。
从涡阳县对老子文化表达出的热爱，以及政府对老子文化传播普及的重视可以看出，老子的道文化已深入人心，无处不在。
3月26日上午，赶到周口市看望世界老子学会执行会长董延喜老先生，同时参加了周口市家道文化研究会举办的“隆重纪念道祖老子2595年诞辰及家道文化研讨会”。此次研讨会汇集了五省十一家老子文化研究机构代表，大家报告了各自的研究成果和实践经验，并探讨了相互合作，家道文化建设等发展模式，为老子道文化的传播提供更多的经验，取得更好的成绩奠定了基础。
中午离开周口，几个人轮换驾驶900公里，星夜兼程一路赶到平凉市泾川县，已是零点十分。第二天清早没来及赴西王母宫祭拜，就赶到平凉市道学文化研究会，拜见会长吴烨老先生。吴老长期从事新闻工作，凭着深厚的道学文化基础和对黄老文化的热爱，高度的政治觉悟，反映群众愿望，顺应历史潮流，带动一批有志于弘扬传统文化的热心人，于2014年成立了“平凉市崆峒道学文化研究会”。研究会成立以来，受到平凉市委、市政府等有关部门的大力支持，市上领导及有关部门负责人多次亲自来研究会指导工作，帮助解决实际问题。平凉市老年活动中心成立后，特意为研究会提供了办公和活动场所。
研究会的首要任务是宣传普及道学文化知识。近年来，在吴老的带领下，研究会创办了《问道崆峒》杂志，如今已经出版了12期，印刷数万份，不仅普及了道学文化知识，而且通过刊物交流，扩大了研究会的影响。研究会还整理编辑道学文化书籍数万册，撰写文章上百篇，创作诗词千余首，形式多样的传播了以《道德经》为主的道学文化。
崆峒山，位于甘肃省平凉市，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就有“中华道教第一山”之美誉。西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前，海拔高度在1456—2123.5米之间，垂直高度为667.5米，主峰海拔2123.3米，森林覆盖率达95%以上，总面积83.6平方千米。
传说，被尊为人文始祖的轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术，秦皇、汉武亦慕名登临，司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客笔下多有赞誉。崆峒武术也被誉为中国五大武术流派之一。
自1994年以来，崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批AAAAA级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”、“中国旅游文化示范地”、“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。
由于时间紧张，没有参观研究会在崆峒后峡寻道谷黄帝歇驾台主持修建的“崆峒文化园”，略有遗憾，但来日方长，我们还会再次到平凉崆峒山“问道”，共同发扬平凉养生文化。
此次道文化寻访之旅，以朝圣“老子故里”为缘，又以回到“道源圣山”为福，深刻体会了中国道文化源远流长、博大精深的内涵。为天地立心，为往圣继绝学，传承发扬中华文明的根脉是每个华夏儿女的使命。未来，中国的文化将走向伟大复兴，走向世界，成为一带一路战略和人类命运共同体构想的智慧之源。 (文/图 兰州市老子文化学会 张铭 陈功章 魏顺强)
